近日，山西忻州古城商铺挂“狠话”保证书引发热议。多家商户保证书提到“用料不好，甘愿遭雷劈、甘愿一辈子受穷、甘愿儿女找不到工作”等措辞。11月22日，忻州古城市场部经理李满红回应称，保证书内容系商户自发写的非强迫，“他们是自己交过来，愿意这样写的”。

对此，有网友认为这种保证书只能“姑且听之”。也有网友表示，“看到这些‘花式’承诺，真是既惊讶又觉得诙谐，这比那些专业条款更接地气”“走在古城中，看到那些用幽默方式表达的承诺，让人对商品质量多了一份信任”。

在忻州古城官方抖音账号上，有记者发现景区的运营管理方在早前宣传中，是将该保证书作为景区的特色来宣传推介。当然，挂出保证书，也不是什么坏事，毕竟，指向十分明确而犀利的“毒咒”，无形中还是对当事人多了一份压力的。但对一个市场的管理者来说，更需要向公众展现的，并不是这个小玩意。

在民间，这样的保证书是毒誓的一种。“咒语”确实具有悠久历史，戳中的是民间禁忌，有人在乎这个。但总的说来，并没有科学道理支撑，也难以登上大雅之堂。

对商家而言，赌咒发誓的目的，还是为了证明自己卖的是真品，做的是正经生意，绝不会乱来一气，否则就会如保证书所言陷入绝境。应该说，多数情况下表明了一种朴素的自爱之意，但也有狡黠、投机心理显现。不少网友都吐槽过，一些商家赌咒发誓卖假货就受报应，但照样卖假货，现出原形后也态度刁蛮。

笔者多年前就遭遇过一个商家，其在售卖平台标注“假一赔命”，言语间也是尽显真诚，但时间久了才发现，此人所卖“海南黄花梨”是假货。这种人的赌咒发誓，看上去诚意十足，“品级”也很高，但却一文不值。显然，卖了假货就算被逮住，你能让其赔命吗？

正如《鹿鼎记》里韦小宝的赌咒发誓成为笑谈一样，不仅赌咒发誓不具有约束效力，旁人想兑现也难上加难。在一个文明社会里，赌咒发誓并不靠谱。市场经济是契约经济，而不是“赌咒经济”。要建立起相互信任、相互协作的关系，唯有在法治语境中，守法经营，诚信经营，方能形成好的口碑。中外历史上，名商大贾们，有谁是靠赌咒发誓发家致富的？做生意却没实质内涵的，不可能长久。

商户经营，如果都能靠“咒语”自律，那显然是神话。赌过的咒，发过的“宏愿”，次第落地蒙尘的，也不只是少数。关键在于，当市场出现乱象时，治理之策不是让赌咒发誓的人“兑现”虚无缥缈的狠话，而是以法治之力纠错、整治。在强力监管面前，那些赌咒发誓一如过家家的商家，怕的不是“狠话”作数，而是被法律长出的牙齿“咬住不放”。

忻州古城工作人员表示，如果游客遇到问题，景区也有专门的客服和投诉渠道，确保每个商家都负起应有的责任。这话才是说到点子上了。事实说明，一些商户能频频“作妖”，例如用鬼秤坑人，还是市场管理出了大问题。

总之，狠话保证书顶多是一种行为艺术，商户和市场管理者要想真正取信于民，得守法、知敬畏。而这需要以长期、大量的事实来印证。（白驹）

编辑：吴梦婷、实习生章星颖

审核：李薇